{"id":2099,"date":"2025-11-24T14:14:00","date_gmt":"2025-11-24T17:14:00","guid":{"rendered":"https:\/\/nacuia.org\/?p=2099"},"modified":"2025-11-24T16:10:00","modified_gmt":"2025-11-24T19:10:00","slug":"10-anos-da-marcha-das-mulheres-negras-ganha-homenagem-de-mina-ribeirinha-em-mural-selecionado-pelo-museu-de-arte-de-rua-de-sao-paulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nacuia.org\/pt_br\/10-anos-da-marcha-das-mulheres-negras-ganha-homenagem-de-mina-ribeirinha-em-mural-selecionado-pelo-museu-de-arte-de-rua-de-sao-paulo\/","title":{"rendered":"10 anos da Marcha das Mulheres Negras ganha homenagem de Mina Ribeirinha em mural selecionado pelo Museu de Arte de Rua de S\u00e3o Paulo"},"content":{"rendered":"\t\t
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10 anos da Marcha das Mulheres Negras ganha homenagem de \nMina Ribeirinha em mural selecionado pelo Museu de Arte de Rua de S\u00e3o Paulo\n<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Obra destaca legado da ativista paraense Nilma Bentes idealizadora da marcha em 2015 e refor\u00e7a luta por repara\u00e7\u00e3o e bem viver.<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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Em celebra\u00e7\u00e3o aos 10 anos da Marcha das Mulheres Negras, a artista grafiteira paraense Mina Ribeirinha assina o mural \u201cNada Come\u00e7a Quando Inicia Ou Termina Quando Acaba\u201d, uma homenagem \u00e0 intelectual, ativista e refer\u00eancia do movimento negro Nilma Bentes. A obra foi selecionada pelo Museu de Arte de Rua (MAR), iniciativa da Secretaria Municipal de Cultura de S\u00e3o Paulo que transforma espa\u00e7os p\u00fablicos em galerias a c\u00e9u aberto, espalhando murais e pain\u00e9is pelas cinco regi\u00f5es da cidade.<\/p>

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O mural, que integra uma das mais importantes plataformas de arte urbana do pa\u00eds, ressalta a pot\u00eancia de Nilma Bentes como fonte de conhecimento, mem\u00f3ria e luta coletiva. A artista Mina Ribeirinha constr\u00f3i, atrav\u00e9s da est\u00e9tica amaz\u00f4nida e de sua pesquisa visual sobre mulheres negras, um tributo que dialoga com a trajet\u00f3ria de enfrentamento ao racismo, de defesa dos territ\u00f3rios e de constru\u00e7\u00e3o de bem viver.<\/p>

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Em 2025, a Marcha das Mulheres Negras volta \u00e0s ruas em um ato pol\u00edtico pac\u00edfico de uni\u00e3o com o tema \u201cPor Repara\u00e7\u00e3o e Bem Viver\u201d. A obra dialoga diretamente com esse marco hist\u00f3rico, lembrando que a caminhada iniciada em 2015 segue viva e expansiva. Como ensinado por Nilma Bentes, \u201ca saben\u00e7a que adquirimos nas viv\u00eancias se concretizou como base para impulsionar conquistas\u201d.<\/p>

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Mesmo ap\u00f3s uma d\u00e9cada da primeira Marcha, as mulheres negras continuam no centro das piores estat\u00edsticas do pa\u00eds: da viol\u00eancia ao mercado de trabalho, da falta de acesso a pol\u00edticas p\u00fablicas ao racismo ambiental. A homenagem reafirma que arte tamb\u00e9m \u00e9 instrumento de mobiliza\u00e7\u00e3o, den\u00fancia e fortalecimento comunit\u00e1rio.<\/p>

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Ao retratar Nilma Bentes, a artista busca fomentar a presen\u00e7a das artes visuais negras na cidade, ampliando o reconhecimento de lideran\u00e7as que transformaram o Brasil e democratizando o acesso \u00e0 mem\u00f3ria do movimento para jovens, crian\u00e7as e toda a popula\u00e7\u00e3o. O mural \u201cNada Come\u00e7a Quando Inicia Ou Termina Quando Acaba\u201d se torna, assim, parte de um territ\u00f3rio simb\u00f3lico de luta e afeto, conectando Amaz\u00f4nia, S\u00e3o Paulo e todas as mulheres negras que seguem em marcha, construindo caminhos de repara\u00e7\u00e3o, justi\u00e7a e bem viver.<\/p>

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A artista Mina Ribeirinha compartilha que toda a cria\u00e7\u00e3o do mural nasce de um sentimento profundo de continuidade hist\u00f3rica e espiritual. \u201cMinha inspira\u00e7\u00e3o est\u00e1 na frase cunhada por Nilma: \u2018Nada come\u00e7a quando inicia ou termina quando acaba\u2019. Esta cita\u00e7\u00e3o poderosa nos atravessa e, para mim, \u00e9 como um chamado que ressoa junto com o tema da marcha este ano, Por Repara\u00e7\u00e3o e Bem Viver, remetendo \u00e0 continuidade de nossos passos, oralidade, empoderamento, uni\u00e3o e luta\u201d, afirma.<\/p>

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Para Mina, o mural destaca que a Marcha das Mulheres Negras \u00e9 um processo permanente: \u201cA frase de Nilma Bentes \u00e9 profundamente inspiradora e carrega um significado poderoso sobre a continuidade da luta e da resist\u00eancia. Ela ressalta que a marcha \u00e9 um processo cont\u00ednuo, que n\u00e3o se limita a um evento espec\u00edfico que acontece em um \u00fanico dia; representa um movimento constante em busca de justi\u00e7a e igualdade.\u201d A artista posicionou a frase no topo do painel como homenagem e como afirma\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia de celebrar e reconhecer nossas refer\u00eancias enquanto est\u00e3o em vida.<\/p>

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No mural, a artista tamb\u00e9m insere elementos visuais que dialogam com a ancestralidade e com as tecnologias de sobreviv\u00eancia criadas pelos povos africanos e afro-diasp\u00f3ricos, s\u00edmbolos que ampliam a dimens\u00e3o pedag\u00f3gica e espiritual da obra, conectando passado, presente e futuro da luta das mulheres negras no Brasil.<\/p>

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A composi\u00e7\u00e3o visual do mural tamb\u00e9m refor\u00e7a a ideia de continuidade hist\u00f3rica e movimento pol\u00edtico. Mina Ribeirinha explica que criou \u201cuma imagem na lateral direita que simboliza o movimento cont\u00ednuo, como uma estrada que se estende pelo mural, representando a jornada das mulheres negras.\u201d No primeiro plano, aparece a homenageada Nilma Bentes, de cabe\u00e7a erguida e olhar firme voltado para o futuro. No colete \u2014 pe\u00e7a marcante de sua identidade visual \u2014 a artista incorpora o adinkra Akofena, s\u00edmbolo de coragem, for\u00e7a e lideran\u00e7a. J\u00e1 a camisa vermelha faz refer\u00eancia a Xang\u00f4, orix\u00e1 patrono do CEDENPA (Centro de Estudos e Defesa do Negro do Par\u00e1), organiza\u00e7\u00e3o da qual Nilma \u00e9 fundadora, remetendo \u00e0 justi\u00e7a. No peito, o adinkra Aya, que significa \u201csamambaia\u201d, simboliza perseveran\u00e7a e a capacidade de superar desafios \u2014 valores profundamente associados \u00e0 trajet\u00f3ria de Nilma.<\/p>

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No segundo plano, surgem tr\u00eas mulheres negras representadas em tons distintos de cinza, refor\u00e7ando a diversidade geracional e a continuidade entre passado, presente e futuro. A crian\u00e7a veste rosa \u2014 cor associada a Ians\u00e3, mas que tamb\u00e9m pode remeter a Oxum, orix\u00e1 do amor \u2014 e traz no peito o adinkra Sankofa, s\u00edmbolo do aprendizado que se busca no passado para construir o futuro. A mulher anci\u00e3 veste uma bata laranja, cor ligada a Ians\u00e3, e carrega o adinkra Duafe, que representa beleza, cuidado e virtudes femininas. A jovem usa estampa de on\u00e7a em tons de verde e azul, cores associadas a Ox\u00f3ssi, evocando floresta, vida e abund\u00e2ncia. As tr\u00eas aparecem com o punho cerrado, s\u00edmbolo de solidariedade e resist\u00eancia coletiva.<\/p>

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Voltadas para o sol \u2014 sinal de esperan\u00e7a, renascimento e for\u00e7a para seguir \u2014 as personagens se posicionam diante da imagem da Pra\u00e7a dos Tr\u00eas Poderes, em Bras\u00edlia, localizada ao fundo do mural. A cena simboliza o objetivo pol\u00edtico que inspira o movimento: conduzir um milh\u00e3o de mulheres negras em marcha por todo o Brasil at\u00e9 Bras\u00edlia, em defesa da repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, da justi\u00e7a racial e do bem viver.<\/p>

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A obra, que foi executada em t\u00e9cnica de graffiti com tinta spray e tinta acr\u00edlica de alta performance sobre concreto, garantindo durabilidade e resist\u00eancia ao tempo e reafirma a arte urbana como express\u00e3o pol\u00edtica, campo de democratiza\u00e7\u00e3o cultural e espa\u00e7o de representatividade para mulheres negras. O mural busca disseminar a imagem, a for\u00e7a e o legado das conquistas das mulheres negras brasileiras, homenageando as mais velhas em vida e destacando o protagonismo de Nilma Bentes, mulher negra nortista respons\u00e1vel pela proposta que deu origem \u00e0 hist\u00f3rica 1\u00aa Marcha das Mulheres Negras em 2015. A interven\u00e7\u00e3o ser\u00e1 realizada no CEU In\u00e1cio Monteiro, em Cidade Tiradentes, S\u00e3o Paulo, ocupando uma \u00e1rea de 109 m\u00b2.<\/p>

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A Homenageada<\/h6>

Raimunda Nilma de Melo Bentes, conhecida como Nilma Bentes, \u00e9 uma das mais importantes refer\u00eancias do movimento negro brasileiro. Ativista paraense, militante hist\u00f3rica e graduada em engenharia agron\u00f4mica, Nilma \u00e9 uma das fundadoras do Centro de Estudos e Defesa do Negro do Par\u00e1 (CEDENPA). Aos 77 anos, vive em Bel\u00e9m e segue atuante em forma\u00e7\u00f5es, palestras, rodas de conversa e nas programa\u00e7\u00f5es do CEDENPA, al\u00e9m de contribuir com a coletiva Pretas Paridas de Amaz\u00f4nia, da qual a artista tamb\u00e9m faz parte. Sua trajet\u00f3ria marcou profundamente o feminismo negro amaz\u00f4nico e nacional, sendo uma das respons\u00e1veis por incorporar o conceito de bem viver como bandeira pol\u00edtica das mulheres negras. Vision\u00e1ria, Nilma foi quem prop\u00f4s a realiza\u00e7\u00e3o da Marcha das Mulheres Negras, que reuniu cerca de 50 mil mulheres em Bras\u00edlia, em 2015, tornando-se um marco hist\u00f3rico de mobiliza\u00e7\u00e3o, afeto e resist\u00eancia.<\/p>

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Este projeto foi realizado com recursos financeiros do Projeto MAR \u2013 Museu de Arte de Rua pela Secretaria Municipal de Cultura – SP e com produ\u00e7\u00e3o da Seiva Cultural.<\/p>

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A artista Mina Ribeirinha<\/h6>

Natural de Bel\u00e9m do Par\u00e1, Mina Ribeirinha \u00e9 graffiteira, artista visual, ilustradora, produtora e arte-educadora com uma carreira que se estende desde 1999. Ao longo de quase 20 anos de trajet\u00f3ria, Mina utiliza o graffiti como um poderoso canal de express\u00e3o pol\u00edtica e social, abordando quest\u00f5es raciais e celebrando a cultura afro-amaz\u00f4nica por meio de uma perspectiva afrofuturista e afrodiasp\u00f3rica. Sua arte se conecta profundamente com a milit\u00e2ncia e o engajamento das comunidades perif\u00e9ricas, centros urbanos e quilombos do Estado do Par\u00e1.
Mina tamb\u00e9m \u00e9 fundadora e empreendedora da Tinta Preta, a primeira produtora de arte urbana da Amaz\u00f4nia. A Tinta Preta oferece uma gama de produtos e servi\u00e7os, incluindo moda afro-urbana amaz\u00f4nica, produ\u00e7\u00e3o executiva de obras p\u00fablicas de graffiti em diversas dimens\u00f5es, al\u00e9m de curadoria de artistas locais e nacionais. A artista \u00e9 uma das criadoras do projeto Bengola em Cores, que transforma o bairro do Bengu\u00ed, em Bel\u00e9m (PA), em um espa\u00e7o de arte e cultura, ampliando o acesso \u00e0 arte urbana e promovendo a valoriza\u00e7\u00e3o das ra\u00edzes culturais da regi\u00e3o.<\/p>

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SERVI\u00c7O<\/h6>

Apresenta\u00e7\u00e3o do mural:<\/strong> Graffiti \u201cNada Come\u00e7a Quando Inicia Ou Termina Quando Acaba\u201d, uma homenagem \u00e0 intelectual, ativista e refer\u00eancia do movimento negro Nilma Bentes” por Mina Ribeirinha
Data de finaliza\u00e7\u00e3o da obra:<\/strong> 24\/11\/2005
Local:<\/strong> Centro de Educa\u00e7\u00e3o Unificado (CEU) In\u00e1cio Monteiro, localizado no bairro de mesmo nome, que faz parte do distrito de Cidade Tiradentes, na Zona Leste de S\u00e3o Paulo.<\/p>

\u00a0<\/p>

Reda\u00e7\u00e3o: Tain\u00e1 Barral, Na Cuia<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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