{"id":2318,"date":"2026-02-25T13:12:38","date_gmt":"2026-02-25T16:12:38","guid":{"rendered":"https:\/\/nacuia.org\/?p=2318"},"modified":"2026-02-25T13:19:30","modified_gmt":"2026-02-25T16:19:30","slug":"apos-30-anos-terra-indigena-kaxuyana-tunayana-e-homologada-e-marca-reparacao-historica-na-amazonia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nacuia.org\/en\/apos-30-anos-terra-indigena-kaxuyana-tunayana-e-homologada-e-marca-reparacao-historica-na-amazonia\/","title":{"rendered":"Ap\u00f3s 30 anos, Terra Ind\u00edgena Kaxuyana-Tunayana \u00e9 homologada e marca repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica na Amaz\u00f4nia"},"content":{"rendered":"
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Ap\u00f3s 30 anos, Terra Ind\u00edgena Kaxuyana-Tunayana \u00e9 homologada e marca repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica na Amaz\u00f4nia<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t
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Federa\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Estado do Par\u00e1 \u2013 FEPIPA afirma que a homologa\u00e7\u00e3o fortalece a governan\u00e7a ind\u00edgena na Amaz\u00f4nia e a prote\u00e7\u00e3o da floresta<\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t

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A homologa\u00e7\u00e3o da Terra Ind\u00edgena Kaxuyana-Tunayana representa um marco hist\u00f3rico na consolida\u00e7\u00e3o dos direitos territoriais dos povos ind\u00edgenas do Territ\u00f3rio Wayam\u00fa, na Amaz\u00f4nia, parte no munic\u00edpio de Oriximina, no oeste do estado. Ap\u00f3s d\u00e9cadas de mobiliza\u00e7\u00e3o, resist\u00eancia e articula\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, o reconhecimento oficial assegura a prote\u00e7\u00e3o de uma das regi\u00f5es mais preservadas com um dos maiores corredores florestais preservado do planeta, localizada entre os rios Cachorro, Trombetas e Mapuera, abrangendo munic\u00edpios do Par\u00e1 e do Amazonas.<\/p>

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Com aproximadamente dois milh\u00f5es de hectares, o territ\u00f3rio possui alta relev\u00e2ncia ambiental e cultural. A \u00e1rea abriga povos como Hexkaryana, Wai Wai, Kahyana, Katxuyana, Tunayana, Xerew, Mawayana, Txikyana e Xowyana, al\u00e9m de registros de povos ind\u00edgenas em isolamento volunt\u00e1rio. A regi\u00e3o \u00e9 estrat\u00e9gica para a manuten\u00e7\u00e3o da sociobiodiversidade amaz\u00f4nica e para o equil\u00edbrio clim\u00e1tico global.<\/p>

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O processo de reconhecimento teve in\u00edcio nos anos 2000, quando lideran\u00e7as ind\u00edgenas formalizaram a reivindica\u00e7\u00e3o junto \u00e0 Funda\u00e7\u00e3o Nacional dos Povos Ind\u00edgenas (Funai). Desde ent\u00e3o, estudos t\u00e9cnicos, relat\u00f3rios antropol\u00f3gicos, portarias declarat\u00f3rias e articula\u00e7\u00f5es institucionais estruturaram o caminho at\u00e9 a assinatura do decreto presidencial que oficializa a homologa\u00e7\u00e3o.<\/p>

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Mais do que um ato administrativo, a medida consolida uma repara\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica. Parte desses povos foi removida compulsoriamente durante o regime militar, sendo deslocada para outras regi\u00f5es da Amaz\u00f4nia. O retorno progressivo \u00e0s \u00e1reas de origem e a luta pela demarca\u00e7\u00e3o tornaram-se s\u00edmbolo de resist\u00eancia intergeracional.<\/p>

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FEPIPA: a homologa\u00e7\u00e3o fortalece a governan\u00e7a e a justi\u00e7a clim\u00e1tica<\/h6>

Para a Federa\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Estado do Par\u00e1- FEPIPA, a homologa\u00e7\u00e3o reafirma a demarca\u00e7\u00e3o como instrumento estruturante de justi\u00e7a territorial, clim\u00e1tica e constitucional.<\/p>

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A entidade destaca que territ\u00f3rios homologados funcionam como barreiras efetivas contra o avan\u00e7o do desmatamento, da grilagem e da explora\u00e7\u00e3o ilegal de recursos naturais, fortalecendo a governan\u00e7a ind\u00edgena e o protagonismo das comunidades na gest\u00e3o territorial.<\/p>

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\u201c\u00c9 um momento de celebra\u00e7\u00e3o, de lutas e de gl\u00f3rias desse povo que, infelizmente, em determinado momento da hist\u00f3ria, foi removido do seu territ\u00f3rio. Depois retorna para o seu territ\u00f3rio, reocupa, revitaliza aldeias antigas, como essa aqui, a Aldeia Santidade. Justamente por isso que a festa est\u00e1 acontecendo aqui. \u00c9 um momento muito hist\u00f3rico para todos n\u00f3s, crucial para a gente cada vez mais fortalecer essa nossa luta, essa pol\u00edtica que n\u00f3s criamos como mitiga\u00e7\u00e3o de impactos, que s\u00e3o as demarca\u00e7\u00f5es das terras ind\u00edgenas, essenciais para para frear as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas e garantir o bem-viver dos nossos povos.”, afirmou Ronaldo Amanay\u00e9 \u2013 Coordenador Executivo da FEPIPA.<\/p>

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Cerim\u00f4nia tradicional marca a retomada do territ\u00f3rio ap\u00f3s mais de 30 anos de luta pela demarca\u00e7\u00e3o. Cr\u00e9ditos: Edvan Guajajara (FEPIPA).<\/figcaption><\/figure>

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A Federa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m ressalta que o reconhecimento territorial amplia as condi\u00e7\u00f5es para implementa\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas p\u00fablicas estruturantes, como sa\u00fade diferenciada, educa\u00e7\u00e3o intercultural, prote\u00e7\u00e3o ambiental e iniciativas de sociobioeconomia. \u201cCelebramos com eles, com as organiza\u00e7\u00f5es de base da Federa\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do estado do Par\u00e1, com os povos que fazem parte deste munic\u00edpio de Oriximin\u00e1. O que aconteceu aqui \u00e9 a vontade e o desejo de que todos os territ\u00f3rios sejam demarcados para que seus povos possam ter acesso a sa\u00fade, seguran\u00e7a, educa\u00e7\u00e3o de qualidade e seu bem-viver garantido respeitando suas culturas e preservando as florestas e rios.\u201d, disse Concita Sompr\u00e9, Concita Sompr\u00e9 \u2013 Presidente dos Articuladores da FEPIPA.<\/p>

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Protagonismo ind\u00edgena e prote\u00e7\u00e3o da floresta<\/h6>

A consolida\u00e7\u00e3o da Terra Ind\u00edgena Kaxuyana-Tunayana inaugura uma nova fase: com os direitos fundi\u00e1rios assegurados, as comunidades ampliam estrat\u00e9gias de soberania alimentar, vigil\u00e2ncia territorial e manejo sustent\u00e1vel.<\/p>

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A presen\u00e7a ind\u00edgena organizada \u00e9 reconhecida como uma das formas mais eficazes de prote\u00e7\u00e3o da floresta amaz\u00f4nica, combinando conhecimento ancestral, governan\u00e7a comunit\u00e1ria e sustentabilidade econ\u00f4mica.<\/p>

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Para Ana Kahyana, lideran\u00e7a ind\u00edgena e presidente da associa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena Kaxuyana, Tunayana e Kahyana – Aikatk Iroro, a homologa\u00e7\u00e3o representa mais do que um ato formal do Estado, \u00e9 o retorno simb\u00f3lico e espiritual ao territ\u00f3rio ancestral: \u201cNossa celebra\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 um simples canto, mas \u00e9 um cantar levado desse territ\u00f3rio para outro territ\u00f3rio. E agora esse cantar volta para casa. Nosso canto \u00e9 para dizer que somos da terra, que somos parte desse territ\u00f3rio, que o nosso esp\u00edrito faz parte desse territ\u00f3rio. Temos a nossa capacidade e todas as condi\u00e7\u00f5es de cuidar administrativamente de territ\u00f3rios ind\u00edgenas. E, gra\u00e7as ao esfor\u00e7o dos parentes, para que essa homologa\u00e7\u00e3o acontecesse, agora podemos sentir essa alegria de estarmos de volta para casa. Em nome dos mais velhos, das anci\u00e3s, dos anci\u00e3os e das crian\u00e7as, agrade\u00e7o todos os esfor\u00e7os para concluir o processo de homologa\u00e7\u00e3o da TI Kaxuyana- Tunayana\u201d, pontuou.<\/p>

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Sonia Guajajara, Ministra dos Povos Ind\u00edgenas, celebra a homologa\u00e7\u00e3o. Cr\u00e9ditos: Edvan Guajajara (FEPIPA).<\/figcaption><\/figure>

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Para a ministra dos Povos Ind\u00edgenas, S\u00f4nia Guajajara, a homologa\u00e7\u00e3o representa o fim de uma espera hist\u00f3rica e a consolida\u00e7\u00e3o de um direito constitucional. \u201cO povo esperou mais de 30 anos para ter seu territ\u00f3rio homologado. Ent\u00e3o eu tenho uma grande alegria de poder celebrar junto com eles um territ\u00f3rio que re\u00fane mais de 16 povos e duas refer\u00eancias de povos isolados, que ainda n\u00e3o t\u00eam contato, nem mesmo com os pr\u00f3prios ind\u00edgenas desse territ\u00f3rio.\u201d<\/p>

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A ministra tamb\u00e9m relembrou os impactos da ditadura militar sobre os povos da regi\u00e3o. \u201cNa d\u00e9cada de 60, durante a ditadura, esses povos foram arrancados daqui por mission\u00e1rios e militares e levados para o Parque do Tumucumaque. Ali, reuniram-se mais de 16 povos no mesmo territ\u00f3rio. Muitos foram obrigados a deixar de falar sua pr\u00f3pria l\u00edngua para aprender outra que n\u00e3o lhes pertencia. Muitas mulheres morreram de tristeza, de depress\u00e3o, por terem sido retiradas do seu lugar de origem. Alguns se recusaram a embarcar no avi\u00e3o da FAB e se isolaram na mata, nunca mais voltando a conviver com os outros povos.\u201d<\/p>

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Segundo a ministra, a retomada do territ\u00f3rio ganhou for\u00e7a ap\u00f3s a Constitui\u00e7\u00e3o de 1988: \u201cCom a promulga\u00e7\u00e3o da Constitui\u00e7\u00e3o Federal, que garantiu os territ\u00f3rios ind\u00edgenas como direito constitucional, eles come\u00e7aram a retornar ao territ\u00f3rio de origem e iniciaram a luta pela demarca\u00e7\u00e3o. Foram a Bel\u00e9m, registraram o pedido na FUNAI, e essa hist\u00f3ria se arrastou por mais de 30 anos. Agora, no governo federal, com o Minist\u00e9rio dos Povos Ind\u00edgenas e a FUNAI, n\u00f3s conseguimos. Porque ocupamos os espa\u00e7os. \u00c9 para isso que hoje compomos o governo federal: para fazer valer, no ch\u00e3o, esse direito constitucional.\u201d<\/p>

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Territ\u00f3rio protegido, futuro assegurado<\/h6>

A homologa\u00e7\u00e3o da Terra Ind\u00edgena Kaxuyana-Tunayana consolida uma conquista hist\u00f3rica constru\u00edda por gera\u00e7\u00f5es. Mais do que reconhecer limites geogr\u00e1ficos, o ato reafirma direitos constitucionais, fortalece a governan\u00e7a ind\u00edgena na Amaz\u00f4nia e amplia a prote\u00e7\u00e3o de uma das regi\u00f5es mais estrat\u00e9gicas para o equil\u00edbrio clim\u00e1tico global.<\/p>

\u00a0<\/p>

Para a FEPIPA, trata-se de um avan\u00e7o institucional que refor\u00e7a a autonomia dos povos ind\u00edgenas do Par\u00e1 e consolida o protagonismo ind\u00edgena na defesa da floresta e do futuro da Amaz\u00f4nia.<\/p>

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Reda\u00e7\u00e3o:<\/em> Jaelta Souza – FEPIPA.<\/p>

Edi\u00e7\u00e3o:<\/em> L\u00edrio Moraes, Na Cuia.<\/p>

Foto de capa:<\/em> Edvan Guajajara – FEPIPA.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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